王者荣耀王昭君被褥:佘富勤:從香港暴亂看“文化自信”

2019-12-18 20:40:07 作者: 佘富勤 評論: 字體大小 T T T
這群風華正茂的“黃皮膚、黑頭發”的香港青年為什么變成了“廢青”?原因其實也沒有那么復雜。因為“廢青”們已經聞不到了1840的虎門銷煙,在他們的課本上當然也找不到1842年的《南京條約》,他們更不了解中國共產黨為建立新中國和收復他們腳下的土地付出了多少生命和鮮血。

王者荣耀妲己在卧室里被略 www.zvfoj.tw 佘富勤:從香港暴亂看“文化自信”

作者:佘富勤

這群風華正茂的“黃皮膚、黑頭發”的香港青年為什么變成了“廢青”?原因其實也沒有那么復雜。因為“廢青”們已經聞不到了1840的虎門銷煙,在他們的課本上當然也找不到1842年的《南京條約》,他們更不了解中國共產黨為建立新中國和收復他們腳下的土地付出了多少生命和鮮血。他們的父母們也不再給他們講老一代香港人都知道的“你以為你是何東啊”的故事。

佘富勤:從香港暴亂看“文化自信”

連續五個多月的香港暴亂暫時得到了平息。從暴徒們圍攻中聯辦、打砸新華社香港分社、破壞中資機構,到襲擊講普通話的大陸同胞、在大學校園搜尋圍追大陸學生,侮損國旗國徽甚至將國旗扔向大海,暴徒們襲擊的目標幾乎集中到了一點,那就是暴行對中了庇佑他們的祖國和支持他們的同胞。特別是暴徒們在光天化日之下打出的的星條旗和米字旗,更是讓暴徒們“港獨”的狼子野心和目標暴露無遺,還有暴亂背后或明或暗為暴徒鼓掌打氣的眾多香港市民,更是讓全世界有愛國心的中華兒女氣憤至極并不斷反思和叩問,香港的年輕人到底怎么啦?暗地里支持自己子女和學生實施違法犯罪、實施暴亂的家長和教師到底怎么啦?支撐暴徒們鋌而走險內心的精神動力到底是什么?

相信每一個中華兒女都有自己的判斷,相信每一個中華兒女都有自己答案,但所有的判斷和答案,一定都離不開攸關我們每一個中華兒女前途和命運的四個字,那就是我們中華民族的“文化自信”

一、被西方媒體和政客所綁架的香港“廢青”其實很可悲

香港,一百五十多年前,還是大清帝國治下隸屬于廣東省的一個默默無問的小漁村。就是這個名不見經傳的小漁村,卻成了中華民族恥辱開始的地方。

1840年,號稱日不落帝國的英國政府用鴉片打開了中國閉關鎖國的大門,當時的湖廣總督林則徐被清政府專門調任兩廣總督,他所實施的虎門銷煙大長了中國人的志氣,如日中天的英國政府當然不會善罷甘休。英國政府以此為借口開始侵略中國發動鴉片戰爭,腐朽的封建王朝無法抵制英帝國的堅船利炮,英國政府先后通過1842年《南京條約》、1860年簽訂《北京條約》、1898年英國逼迫清政府于簽訂《展拓香港界址專條》,分別取得了香港、九龍半島所有權和新界99年租賃權,新界的租借權。從此包括天然優良深水港在內的面積約1095平方公里的中國固有領土,開啟了被殖民的命運。

占據香港的英國政府,當然不會在香港投資開發,它只不過是委派官員,實行所謂的“法治”不斷吸引與香港有天然淵源的廣東人來香港做勞工從事開發,以主人姿態出現的英國人不過是坐收漁利而已。

隨著內地特別是廣東人到香港的移民的日益增多,廣東人逐漸成為香港的大多數,粵語也成了香港人的通用語言,香港的經濟社會也得到了快速發展,但香港的底色還就是個大的貨棧、碼頭、牙行,每一位香港人,都要為生活而奔波,沒時間享受文化生活,也根本沒有文化的底蘊和土壤,香港被稱為文化沙漠并不為過。市民勞動之余,只能以收聽電臺為消遣,收入豐盛者則可以去影院捧場,至于跑馬、跳舞只能是英國人和少數所謂的“高等華人”的特權。

70年代開始,中國與英國開始談判香港回歸問題,末代港督彭定康為回歸后的青少年教育埋下禍根。鑒于當時青少年學生對政府、法律和政治的機構、原理和過程缺乏詳細的認知,港英政府看到這時候進行政改培植“親英”力量是一個絕佳機會,于是1992到任的末代港督彭定康不顧《基本法》以促進香港民主制度為幌子推行所謂的“政治改革”,希望通過“政改”提高香港青少年的政治參與熱情,該政改方案最終在北京中央政府強烈反對下還是獲得通過并付諸實施。港英政府為此也調整了教育政策,將原先的“非政治化”教育變為積極的促進民主教育,在高中階段開設政治及公共事務等課程。這在提升英國民主形象的同時也為回歸后的香港種下了許多“不安定”種子,為香港平穩過渡埋下了許多隱患。

回歸以后,香港沒有進行一系列實質性的“去英化”教育工作,清除一些阻礙國家統合的教育內容和制度安排,而基本上是全盤沿用了回歸前的教育法律、規章制度、教育教學內容等體系,也沒有積極去彌補英國統治時期被丟失和遺棄的內容,忽略了關于認識中國近代歷史、認同祖國的知識傳授,學生到高中畢業,都沒有學習到完整的中國歷史。在這樣的教育體制下,青少年學生根本無法獲得正確的中國史觀和中國國情認識。

根據報道截至11月21日,香港警方共拘捕5856人,其中四成是學生,18歲以下的有902人、18至20歲的共1192人,大批未成年學生走上違法之路,他們的命運是令人痛心惋惜的。然而我們想知道,這群風華正茂的“黃皮膚、黑頭發”的香港青年為什么變成了“廢青”?原因其實也沒有那么復雜。

因為“廢青”們已經聞不到了1840的虎門銷煙,在他們的課本上當然也找不到1842年的《南京條約》,他們更不了解中國共產黨為建立新中國和收復他們腳下的土地付出了多少生命和鮮血。

因為“廢青”們的父母們也不再給他們講老一代香港人都知道的“你以為你是何東啊”的故事。1894年5至10月,香港發生了鼠疫,僅幾個月時間香港就因鼠疫死亡2000多人,成為香港開埠甚至有記錄至今最多人死亡的瘟疫,香港三分之一的人口逃離香港。1894年以后,鼠疫在香港幾乎每年皆有出現,成為風土病,直至1926年方才完結。1896年香港一次爆發鼠疫死亡人數達1000人。因鼠疫死亡總人數高達10000人以上,而當年住在太平山的外籍人士一個多沒死,個中原因當然是因為太平山上海風不斷吹過,空氣流通鼠疫沒有蔓延??傻蹦甑鬧泄聳遣恍磣∩繳系?,而山下陰暗潮濕,空氣不好,遍地是老鼠,大量傳染,可中國人根本沒有權利住到太平山上去,直到1906年有個叫何東的香港首富,才獲得港英政府批準,成為首位住在太平山上的中國人,何東其實也是個混血兒,母親是廣東人,父親是荷蘭人,何東勉強算是中國人,所以今天在香港還有句流傳很廣的俗語是“你以為你是何東啊”,住到山上就是最牛的中國人了,香港人在英國殖民統治下的地位可見一斑。

因為“廢青”們更不知道他們所在地方活豬、活牛、活雞、河鮮產品、蔬菜、面粉都需要內地供應,廣東每年向香港供應淡水6億立方米,并且每年向香港提供天然氣3.1億立方米。

因為“廢青”們當然也不知道,大陸大亞灣核電站供電占香港用電的1/4,就是因為這個電力全部供應香港的核電站,大亞灣附近地價起不來,香港在受益大陸卻在承擔損失。

因為“廢青”們當然也不知道,中央政府為了全力支持香港金融中心、航運中心的地位,甚至迪斯尼樂園,上海、深圳的迪斯尼連續被推遲。

因為“廢青”們從幼稚園起能聽到的就是“北京很壞”;他們學會互聯網后,在西方和反動媒體的營造下,能看到的只能是鋪天蓋地的大陸“秘聞”和內地“黑幕”;他們在課堂上聽老師灌輸的,就是西方“民主自由”中共“獨裁腐敗”,國民教育是“政治洗腦”、“黨性教育”、“奴化教育”、“愚民教育”。他們在這樣的教育和氛圍中成長著,他們對中國的認識不僅是片面的、單向的,而且更是曲解的,在他們眼中的中國是一個負面信息多于正面信息的“萬惡之國”,是一個充滿“原罪”的“他者”,這樣就造就了他們善于用對立、排斥的觀點來看待中國內地的價值觀,樣就造就了他們對社會主義有種內心的抗拒。

其實,一百五十多年來,在香港這片文化沙漠上長大的香港青年他們接受的才是英帝國主義真正的“殖民教育”、“奴化教育”、和“愚民教育”。失去了五千年中國傳統文化滋養的這群香港“廢青”,他們自己沒有真正辨別是非的能力,他們是在香港這片中國文化瀕臨危險的文化沙漠長大的孤兒,他們哪有“長江、長城”的國家認同,他們哪有“黃山、黃河”的民族感情,等待他們的命運,只能是被西方媒體和反動無恥政客所綁架、所蒙騙、所利用充當“炮灰”他們的命運同150多年前的香港一樣,其實也是很可悲的。

二、具有“戀殖現象”的香港“香蕉人”其實最可恨

英國開始發展殖民教育始于辛亥革命爆發之后。辛亥革命之前,英國只是準備以香港為跳板,意欲從內地攫取更多地利益,當時香港的居民國家認同和民族感情和內地并無差別。

大清王朝覆滅之后,英國開始注重把發展殖民教育做為長久進行殖民統治的手段。1911年設立了英國在遠東的第一所帝國大學--香港大學,通過香港大學,培養忠于英國殖民統治的馴服的工具,幫助維護英國在東亞的地位和利益。

1949年中華人民共和國成立后,港英政府出于對擔心“紅色”中國的滲透,在邊界開始加裝鐵絲網,不再允許內地人士隨便進出香港;同時開始把英國的教育體系和模式移植到了香港,按照英國“子民教育”模式培養華人學生,在教學語言上把英語成為教學主導語言,在歷史教育上,徹底排除可能形成民族認同感和引起民族感情的內容,切斷了中華文化基因從而使學生找不到國家認同。

接受殖民教育以后的新生代,最容易出現的傾向,就是自我矮化,他們已經甘心情愿地充當被壓迫也愿意被壓迫的角色,不僅不再具有反抗精神,而且對自己民族原來的文化不僅全部拋棄,談到自己的民族反而有一種恥辱感,看到自己的同胞的時候,反而通過變態地去壓制自己的同胞來抹去他們的心中的陰影。在殖民地獨立或回歸之后,相當一部分反而不愿意當家作主,反而產生了所謂的“戀殖現象”。“戀殖現象”不獨在回歸后的香港存在,在臺灣同樣也存在,在被殖民最嚴重的非洲“戀殖現象”更突出,現在非洲的許多國家領導人,提起他們的民族文化,他們不但不引以為自豪,反而感到是一種屈辱。

“戀殖現象”體現在香港人身上,就是雖然他們從生理上看依然是“黑頭發、黃皮膚”,但從心理上他們不愿意承認自己是中國人,他們是“皮黃心白”的“香蕉人”。香港“香蕉人”的代表人物,就是“叛國禍港四人幫”。

頭號人物黎智英有英國公民護照,用他掌控的無良媒體煽動非法街頭政治運動,大肆抹黑中央政府和香港特區政府,黎智英被廣東家鄉族人踢出族譜;“叛國禍港四人幫”二號人物李柱銘甘當“洋奴才”?;乖詿芊妹攔憊簧疲?ldquo;如果香港繼續做100年英國殖民地,我想很多人認為是最好的;”“叛國禍港四人幫”三號人物“雙面人”陳方安生大部分職業生涯都在港英殖民政府時期?;毓櫓?,陳方安生與時任香港特區行政長官董建華貌合神離,對特區政府施政造成困難。經過“多年努力”,陳方安生成功躋身“叛國禍港四人幫”之列;“叛國禍港四人幫”四號人物何俊仁為博得英美主子一笑拼命表演,曾公然表示“一國兩制”在臺灣沒有市場,妄議新J人權問題……

部分民眾也有著“殖民地情結”,視自己為香港人而非中國人,認為殖民者比祖國更先進更文明更優越,他們甚至還有優越感,他們寧愿選擇當英國沒有居住權的低等公民,領英國護照,而不愿做堂堂正正的中國人;在面對洋大人的時候,個個能夠做到“和理非”,洋人怒斥他們堵路,或是出頭清理路障時,他們似綿羊般聽之任之。在香港暴徒上街的時候,也有很多人舉起英國國旗、美國國旗,更有極端分子大喊:“下輩子投胎,我寧愿做英國狗拉的屎上的蒼蠅,也不做中國人”這些香港暴徒他們以充當“二鬼子”為榮,如此公然認美國為父,絲毫無中國人的民族自尊。

不管是“戀殖現象”也好,“殖民地情結”也罷,還有不容忽視的境外滲透活動現象,根本原因,就是在殖民主義意識形態教育和影響下,他們內心深處已經推崇和迷信英美殖民主義文化,鄙視中華文化,從靈魂深處對中華文化失去了自信。

三、走出西方堅船利炮的“殖民陰影”其實很艱難

(一)毛澤東思想成為全世界被壓迫人民民族的精神原子彈

自古以來,華夏民族的自我認同就是一種文化認同。中國文化之下的人與人相交乃不仗法律,不要宗教,不要教堂牧師和法堂律師,但卻形成一個綿延長久,擴展廣大的社會。中國人靠的講“人心”和“人道”。

中國文化,最簡切扼要言之,乃以教人做一好人,即做天地間一完人。此所謂好人之好,即孟子之所謂善,中庸之所謂中庸,亦即孔子之所謂仁。而此種精神,今人則稱之曰道德精神,中國民族經過千辛萬苦,綿歷四五千年的歷史生命,直到現在,始終存在著,就是依靠這一種道德精神。世界上任何一民族,沒有能像中國這樣大,這樣久,這因中國往往在最艱苦的時候,能發揮出它的道德精神來,挽救?;?,中國文化精神正在此。

中國文化從春秋戰國時期的百家爭鳴就為中國的文化奠定了數千年的的基??;從東漢年間佛教傳入中國,佛教和中國本土文化的融合前后花費了數百年時間,使中國文化變得空前豐富多彩起來,并成為中國文化的一部分。

近代中國面臨亡國滅種的威脅。西方的船堅炮利打開了中國的大門,打垮了中國人對中國文化的自信,從林則徐睜開眼睛看世界開始到梁啟超先生第一個提出“中華民族”的概念開始;從孫中山先生第一次喊出“振興中華”到五四新文化運動,無數優秀的中國人為救亡圖存,為再造和重塑中華民族的“文化自信”進行了艱辛地探索,但真正讓中華民族重新找回 “文化自信”的,真正讓五千年中華文明重新屹立于世界民族之林的,還是偉大的領袖毛主席。

偉大的領袖毛主席用畢生波瀾壯闊的革命實踐創立的毛澤東思想,是中國文化持續發展的產物,它深深扎根于中國文化之中,它又超越了中國文化的固有框架,吸收了包括馬克思列寧主義在內的人類優秀文明成果,把中國文化帶到了一個前所未有的高度,具有世界性和普世性,是中華文明對人類文明的重要貢獻。

毛澤東思想的出現,不僅解除了中國文化所遭遇的“三千年未有”之大?;?,還賦予它充沛蓬勃的生命力。在毛澤東時代,中國是世界范圍內的文化高地,是文化和文明的輸出者,自資本主義產生后,500年來中國第一次在人類探索理想社會的努力中走在了世界的前列,毛澤東思想成為全世界被壓迫人民和民族的精神原子彈,在毛澤東思想的指引下,許多亞非拉殖民地取得獨立。

毛澤東思想的核心就是“為人民服務”,他再三強調,共產黨是為人民謀利益的,沒有自己的私利可圖,一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。他提出:“人民,只有人民,才是創造世界歷史的真正動力”,要“完全、徹底地為人民服務”,毛澤東時代是被世界公認的清正廉潔的時代。

毛主席的一生就是向各種落后、黑暗、反動勢力作斗爭的一生。早在青年時期,他就提出“與天奮斗其樂無窮,與地奮斗其樂無窮,與人奮斗其樂無窮”。他從來不信邪、不怕“鬼”、不服“霸”,他身上有一股充斥于天地之間的陽剛之氣、浩然正氣。他說:

【“鬼是怕不得的。越怕鬼就越有鬼,不怕鬼就沒有鬼了”“帝國主義和一切反動派都是紙老虎”?!?/p>

在美國等17國聯軍侵略朝鮮時,他高瞻遠矚,果斷出兵,敢于與世界上最強大的敵人交手,取得了抗美援朝、抗美援越、中印邊界自衛反擊戰、珍寶島自衛反擊戰、西沙自衛反擊戰的勝利;頂住并成功化解了美國、蘇聯的核威脅,恢復了在聯合國的合法席位,實現了尼克松、田中角榮的訪華,到1976年,與110多個國家建立了外交關系,從根本上打破了帝國主義對我國的包圍,被孤立的狀況。

(二)形形色色“精神殖民人”存在的潛在威脅不容忽視

美國人曾在中國創辦了一所由司徒雷登擔任校長的燕京大學,通過燕京大學美國人宣揚美國物質文明,販賣美國生活方式,結果就是造成了青年學生對美國的向往,逐漸形成看不起自己國家和民族文化的自卑心理,因此也就漸漸地失去熱愛自己祖國的心情。

燕京大學的“殖民教育”在中國種下了“崇拜美國,鄙視中國”的種子,這種“外國的月亮比中國圓”的崇洋迷外的思想和現象,在毛澤東時代受到了強烈的批判和打擊,但也不是短期能夠徹底根除的。這種“精神殖民人”現象,一度甚囂塵上,甚至愈演愈烈,以致于有的所謂的學者曾公開叫囂:“中國就應該被殖民300年,才能進步”。

“精神殖民人”現象不勝枚舉。我們抬頭看城市里建筑物外墻上的大幅廣告、淘寶的衣服品牌、各種商品的營銷文案,鋪天蓋地都是西方男女的形象,仿佛我們中國女人不夠美,中國男人不夠帥一樣,很多明明是國內自主生產的品牌,非要假裝成來自美國、德國的企業,連公司名字,都弄個莫名其妙的洋文。

“精神殖民人”現象,在國內社科和經濟金融領域尤為突出。有的大牌學者教授整天四處兜售美國的“三權分立”“民主憲政”,有的經濟學家極力推廣“私有化”否定我國憲法明確規定的社會主義經濟制度,甚至還發生黨校教授在講座中否定共產黨和社會主義制度的言論,“全盤西化”的謬論在或明或暗地不斷傳播。

“精神殖民人”現象在出版教育界同樣存在。從在八十年代開始,就按照美方要求修訂了辭典字典辭海和百科全書等主流意識形態工具書;以新自由主義為基礎的主流經濟學教科書,成為中國大學的主流教科書,主導了中國的經濟學教育,從而向中國的大學生灌輸美國的意識形態,培養了大批信奉西方意識形態的知識分子;甚至在我國中小學教科書中,將優良品質與西方人關聯起來,而中國人則與惡劣品質關聯起來。舊版小學五年級語文下冊課本收錄虛構的華盛頓砍櫻桃樹的故事,表揚華盛頓誠實的品質;舊版高中歷史教科書則宣傳華盛頓拒當國王,體現華盛頓的民主精神。

另外,西方背景的非法宗教也以各種方式進行滲透活動,他們不僅把普通民眾做為發展對象,而且還試圖進入高校甚至企事業單位,他們宣揚西方價值觀念,否定中國的傳統文化,弱化國家政治認同,隨著西方背景宗教信徒的增加,勢必會影響人們的社會心理,勢必是一種對中國文化的蠶食,勢必影響人民大眾的“文化自信”。對此我們同樣不能掉以輕心。

(三)從“文化自信”走向全面實現中華民族的偉大復興

沒有文化自信就中華民族偉大復興。從清末以來,中華民族的民族復興是中國知識分子共同的愿望。從孫逸仙到毛澤東、周恩來、鄧小平,所有的中國知識分子都要圖民族之復興。

當前國際形勢復雜多變,帝國主義亡我之心不死。相比于中國整體社會的變遷來講,香港青年學生的“反國教”、“占中”、“港獨”等鬧劇,只是一些大場景中的小事件。做為頭號帝國主義的美國,它不甘心看到一個強大中國的崛起,他們從政治、軍事、經濟、文化、科技、貿易、金融等全方位對我們進行圍追堵截,步步緊逼。打壓中興、華為,發動貿易戰,插手臺灣問題,策動香港暴亂出臺“香港人權與民主法案”粗暴干涉中國內政等等,這些都是正在發生的事情。在國內他們千方百計培植代理人,收買漢奸、叛徒,建立“第五縱隊”,他們千方百計抹黑、否定中國共產黨和新中國的創立者毛主席,以抹黑、否定共產黨和新中國的創立者毛主席為手段進一步否定黨的歷史和否定中國共產黨的領導。蘇共的垮臺就是從赫魯曉夫否定斯大林開始的,進而否定了列寧,以及整個蘇共的歷史,搞亂了黨的思想,搞亂了人心,導致了一個可以與美國抗衡的超級大國在一夜之間靜悄悄地被解體。偉大的人民科學家錢學森曾深有感觸地說“如果丟掉了毛澤東思想,中國就完蛋了”,對此必須保持清醒的認識,必須丟掉幻想,準備斗爭。

黨的十八大以來,我們國家砥礪前行。十九大提出了習近平新時代中國特色社會主義思想。這是中國文化的集大成,習近平總書記是新時代中國文化的踐行者和引領者。

黨的十九大報告中指出:

【“中國共產黨一經成立,就把實現共產主義作為黨的最高理想和最終目標,義無反顧肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命。”】

這是中國共產黨人獨特的精神標識,貫通于由中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化構成的中國特色社會主義文化之中,成為中國特色社會主義文化的理論靈魂和政治脈搏,對其發展起著導航、規范、凈化作用。

“螞蟻緣槐夸大國 蚍蜉撼樹談何易。”中華民族,是頂天立地的民族,是不甘于人后的民族,是勤勞的民族,是能吃苦的民族,是在壓力面前絕不屈服的民族。不論“港獨”暴徒如何氣勢洶洶,骨子眼里還是看不起自己,看不起自己的民族,看不起自己的民族文化。“港獨”暴行觸碰了中華文化的倫理底線,“港獨”分子內外勾結禍港殃民絕不會有好下場,“港獨”分子是徹頭徹尾的中華民族的敗類,必將永遠釘在歷史的恥辱柱上。

文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興。只要我們牢固樹立“四個意識”,堅定“兩個維護”,堅定“四個自信”,在人民領袖習近平主席的帶領下,團結愛國的港澳臺同胞以及海內外中華兒女,以“文化自信”畫出世界最大的“同心圓,中華民族偉大復興的“兩個一百年”的宏偉目標一定能實現。

【佘富勤,大同市政協委員廣靈縣政協常委司法局干部】

責任編輯:東方
來源: 察網
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時間:
2017年03月03日 ~2017年03月04日
地點:
南鑼鼓巷地鐵站和張自忠地鐵站之間 (確認報名后,告知具體地址)
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